Chương 390: tu hành chi đạo, hợp thiên nhân mà lợi tự thân

Cùng vị kia so sánh với kém chút?

Lý thư bạch biểu tình bất biến, trong lòng lại là nhịn không được cười lạnh một tiếng, loại này kích người thủ đoạn, có thể thấy được vị này quảng cùng pháp sư là thật sự kỹ nghèo.

Loại này thời điểm lại phí miệng lưỡi không hề ý nghĩa, Lý thư tay không trung sương hoa kiếm chấn động, tiện tay vãn cái kiếm hoa: “Sương hàn!”

Chỉ một thoáng, gió lạnh hiu quạnh, thiên địa túc sát.

Sương kết vạn dặm gian, thiên địa một mảnh sương bạch, duy dư một đạo kiếm quang vắt ngang thiên địa, ở quảng cùng trong mắt càng lúc càng đại.

Quảng cùng mí mắt buông xuống, nhẹ tụng một tiếng phật hiệu: “Sáu pháp tuệ quang.”

Chỉ một thoáng, sáu pháp hóa thành phổ độ tuệ quang nhộn nhạo chu thiên.

Lưỡng đạo phát sáng hết sức sắc thải, cùng với huy hoàng chói mắt rạng rỡ lập loè, vô thanh vô tức gian, hai người thần thông đồng thời hóa thành loang lổ quang ảnh rách nát.

Trong lúc nhất thời các màu lưu hoa từ trên trời giáng xuống, dường như đàn sao băng nhập Tây Hải, quả nhiên là huyến lệ vô cùng.

Hai vị Thái Ất nguyên thần cảnh ở Tây Hải vung tay đánh nhau, như vậy thanh thế dựa theo trước kia, Tây Hải Long Cung đã sớm ra mặt.

Nhưng lúc này Tây Hải Long Cung không bằng từ trước, sớm đã là lực bất tòng tâm, chẳng sợ lúc này vẫn có vài vị long quân ở, khá vậy không ai ra mặt.

Ở Tây Hải chỗ sâu trong, một vị thân xuyên bạch long phúc lãng bào, đầu đội phun châu thiên long quan nam nhân chính xa xa ngắm nhìn quảng cùng với Lý thư bạch đấu pháp chỗ.

Đây là Tây Hải cây còn lại quả to long quân, ngao vũ long quân.

Mà ở ngao vũ long quân bên cạnh người, còn có một vị thoạt nhìn từ bi thiện mục, sau đầu một vòng quang tương lưu chuyển Phật môn lưu li đạo tôn giả.

“Long quân cảm thấy, này hai người lần này đánh giá, ai thắng ai phụ?”

“Lấy ta chi thấy, này hai người hẳn là chẳng phân biệt trên dưới, khó phân thắng bại.”

Chẳng phân biệt trên dưới, khó phân thắng bại, lời này nói đến cũng không tính kém.

Rốt cuộc hai người đều là Thái Ất nguyên thần cảnh, thực lực thủ đoạn gần như bằng nhau, vô luận là quảng cùng vẫn là Lý thư bạch, đều là cái loại này thế sở hiếm thấy thiên kiêu.

Lấy hai người đấu pháp kinh nghiệm kỹ xảo tới xem, trừ phi có một người có thể càng tiến thêm một bước, càng dán sát mình nói, nếu không rất khó hoàn toàn đánh bại đối phương.

Tinh nguyệt tôn giả gật gật đầu, nói: “Này hai người đích xác xem như không phân cao thấp.”

Ngao vũ long quân hỏi: “Tôn giả không đi giúp một tay ngươi đại kim thiền chùa thiên kiêu, cũng không đi bắt đào tẩu ngao ngẩng Thái Tử, tới ta này rốt cuộc cái gọi là chuyện gì?”

Tinh nguyệt tôn giả nghe ra ngao vũ long quân lời nói châm chọc, lại là không chút nào để ý: “Tiểu bối đánh giá, bần tăng nếu là tự mình hạ tràng ỷ đại khinh tiểu, kia nhưng thật ra không biết xấu hổ.”

“Này bàn phong giới Thái Ất nguyên thần lớn nhỏ dài ngắn chính thích hợp, giúp quảng cùng tinh tiến Phật pháp càng tiến thêm một bước cũng hảo, làm quảng pháp mài giũa tự thân sớm ngày đặt chân Thái Ất nguyên thần cảnh cũng hảo, đều là chuyện tốt một kiện, bần tăng không lý do tự mình hạ tràng.”

Quảng pháp, đại kim thiền chùa Thái Ất Nguyên Anh, đương đại sáu tuệ Phật tử chi nhất.

Khắp nơi thánh địa mua chuộc đầy đất thiên tài, mỗi một thế hệ trung đều sẽ xuất hiện như vậy một hai vị nhất lóa mắt tồn tại.

Thế giới vô biên, trên cơ bản đó là ngàn năm gian tất có tuyệt thế thiên kiêu ra.

Núi sông đại giới cực kỳ khổng lồ, phóng nhãn hỗn độn đại ngàn dặm các đại thế giới, đều là nhất chú mục tồn tại.

Khổng lồ thế giới dựng dục vô lượng sinh linh, kia như hằng sa giống nhau sinh linh bên trong, tự nhiên sẽ sinh ra vô số kể nhân tài.

Những cái đó ở một châu một vực nổi danh chân quân cấp thế lực, tự nhiên có thể đem trong đó một ít nhân tài thu vào dưới trướng, truyền thừa nhà mình đạo thống.

Nhưng chân chính tuyệt thế thiên kiêu, lại không phải bọn họ có thể mời chào.

Tuyệt thế thiên kiêu muốn chân chính trưởng thành lên, tiêu hao rộng lượng tài nguyên đều là thứ yếu, mấu chốt vẫn là tuyệt thế thiên kiêu tồn tại giống như là một phương lốc xoáy, sẽ cuồn cuộn không ngừng hấp dẫn tới các loại kiếp nạn tới mài giũa này thân.

Bồi dưỡng một vị tuyệt thế thiên kiêu quá tiêu hao tự thân khí vận, chân quân cấp thế lực đảo không phải nói trấn áp không được này phân khí vận, mà là chẳng sợ trấn áp ở, cũng khó có thể bảo đảm vị này tuyệt thế thiên kiêu có thể thuận lợi trưởng thành lên.

Rốt cuộc mỗi một vị phi thánh địa xuất thân tuyệt thế thiên kiêu, cơ bản đều đi không xa.

Lấy Đa Bảo đạo nhân tới nói, nhiều bảo tồn tại khắp nơi thánh địa cũng đều rõ ràng, theo lý thuyết giống nhiều bảo như vậy tư chất, như vậy thần thông thủ đoạn, bất luận cái gì một phương thế lực đều sẽ không bỏ qua.

Nhưng nhiều bảo lại là hỗn đến bây giờ vẫn là cái tán tu, thậm chí tài nguyên đều không đủ dùng không thể không trời nam đất bắc đi cho người ta làm việc tới kiếm lấy tài nguyên.

Vị này Thái Ất nguyên thần cảnh tuyệt thế thiên kiêu liền như vậy lưu lạc bên ngoài, lạc cái không người hỏi thăm kết cục.

Khắp nơi thánh địa là không biết Thái Ất nguyên thần cảnh lợi hại sao?

Không phải khắp nơi thánh địa không biết Thái Ất nguyên thần cảnh cường hãn, mà là khắp nơi thánh địa không cần phi tự thân đạo thống Thái Ất nguyên thần cảnh.

Một cái không phải nhà mình từ nhỏ bồi dưỡng lên, căn chính miêu hồng Thái Ất nguyên thần cảnh, thu tới cũng không yên tâm.

Huống chi không có gì bất ngờ xảy ra, nhiều bảo đời này hạn mức cao nhất chính là một cái Luyện Hư dưới vô địch Thái Ất nguyên thần cảnh.

Liền giống như khắp nơi lục châu phía trên những cái đó rõ ràng đi tới pháp tướng cực hạn lại như cũ vô pháp bước ra kia một bước mặt khác pháp tướng giống nhau, cuối cùng thọ nguyên hao hết tọa hóa một chỗ, ngàn năm lúc sau rốt cuộc không người biết hiểu này sự tích.

Liền tính là có thể bước ra kia một bước, thành tựu chân quân chi cảnh, thậm chí còn có thừa lực tiếp tục đi tới, cũng không vọng chứng đạo thuần dương.

Nhất rõ ràng ví dụ chính là sao trời thánh tông diễn tinh chân quân.

Vị này cửa bên chân quân tâm cao khí ngạo, ý đồ tiếp dẫn thiên hồn địa hồn chứng liền thuần dương, nhưng cuối cùng kết cục cũng bất quá là lạc cái Đại Thừa chi cảnh, chuyển đầu thần đạo.

Không phải khắp nơi thánh địa xuất thân tuyệt thế thiên kiêu, cường hãn nữa cũng đi không xa, bọn họ cố nhưng danh diệu nhất thời, lại khó có thể trường tồn.

Bởi vì bọn họ nơi thế lực trấn áp không được bọn họ khí vận, bởi vì bọn họ khuyết thiếu đáng tin cậy dựa vào.

Mà loại tình huống này sẽ không xuất hiện ở khắp nơi thánh địa trung, đây cũng là vì sao khắp nơi thánh địa thiên kiêu ùn ùn không dứt nguyên nhân.

Bá chiếm một châu một vực khí vận công đức tam tông hai chùa có cũng đủ tài nguyên tới bồi dưỡng tông môn thiên tài, cũng có cũng đủ cường hãn tồn tại trấn áp tông môn khí vận.

Cho nên cơ hồ sở hữu tuyệt thế thiên kiêu, đều xuất từ khắp nơi thánh địa.

Như là núi sông giới tam tông hai chùa, mỗi một thế hệ đều có như vậy vài vị Thái Ất nguyên thần cảnh xuất hiện, mà này đó Thái Ất nguyên thần ở tông môn bảo vệ dưới bước ra kia một bước, bước vào thượng tam cảnh sau, tự nhiên cũng liền trở thành khắp nơi thánh địa nội tình chi nhất.

Tỷ như Bồng Lai giang sinh cùng linh hơi, tỷ như thanh hoa đạo tông huyền một cùng huyền tâm.

Mà đại kim thiền chùa này một thế hệ, còn lại là quảng cùng với quảng pháp.

Quảng pháp hiện tại vẫn là Thái Ất Nguyên Anh cảnh, đang ở tích lũy tự thân nội tình bên trong.

Này hai người là đại kim thiền chùa dự định tôn giả, là tương lai đại kim thiền chùa trụ cột vững vàng, không chỉ có có đại kim thiền chùa dốc lòng bồi dưỡng, còn sẽ nhân vi cho bọn hắn chế tạo một ít mài giũa.

Mà bọn họ trưởng thành, cũng là vẫn luôn ở đại kim thiền chùa nhìn chăm chú bên trong.

Đối đại kim thiền chùa tới nói, một cái Lý thư bạch không tính cái gì uy hiếp, sở dĩ mặc kệ Lý thư bạch một đường đến tận đây, chính là tồn lấy Lý thư đến không mài giũa quảng cùng, quảng pháp tâm tư.

Lưu một cái Lý thư bạch, là có thể làm nhà mình hai vị tuyệt thế thiên kiêu được đến mài giũa, nhanh hơn trưởng thành, cớ sao mà không làm đâu.

Chờ kế tiếp quảng cùng với quảng pháp trưởng thành đi lên, còn có thể lấy Lý thư bạch đương cái kia đá kê chân, làm quảng cùng với quảng pháp dẫm lên Lý thư bạch càng tiến thêm một bước.

Rốt cuộc khắp nơi Thái Ất nguyên thần chi gian quan hệ, có thể nói là trần trụi đối địch.

Mỗi một cái Thái Ất nguyên thần đều là thiên địa sở chung tồn tại, mỗi một vị Thái Ất nguyên thần đều có khổng lồ khí vận thêm vào.

Muốn bước vào càng cao trình tự, muốn đạt được càng nhiều nội tình tích lũy, liền phải dũng mãnh tinh tiến, lấy người khác khí vận bổ túc tự thân.

Thiên chi đạo, tổn hại có thừa mà bổ không đủ, người chi đạo, tổn hại không đủ mà ích có thừa.

Mà tu hành chi đạo, hợp thiên nhân mà lợi tự thân.

Những lời này đối tu hành người trong tới nói, có thể nói là lời lẽ chí lý.

Hợp Thiên Đạo nhân đạo chi nhân, kết tu hành chi quả, mượn thiên bổ không đủ, tổn hại người ích có thừa, cuối cùng tam bảo viên mãn, năm khí trong sáng, chọn tuyến đường đi quả, chứng đại đạo.

Này không chỉ có phù hợp trước mắt núi sông giới cùng bàn phong giới biên giới chi chiến, hỗn độn đại ngàn bên trong sở hữu tranh đấu càng là đều có thể dùng những lời này tới giải thích.

Phóng nhãn núi sông giới nội, càng là vô cùng phù hợp: Ngàn năm nội khí vận cơ duyên liền nhiều như vậy, không từ người khác trên người lấy, lại muốn từ nơi nào tìm đâu?

Núi sông giới tam tông hai chùa sở dĩ mặc kệ Lý thư bạch này đó bàn phong giới Thái Ất nguyên thần tiến vào, tồn chính là mục đích này.

Biên giới chi chiến, vốn chính là đoạt lấy hắn giới căn nguyên khí vận tới tăng phúc mình giới.

Lấy bàn phong giới này đó Thái Ất nguyên thần tới mài giũa nhà mình thiên kiêu, làm nhà mình thiên kiêu dẫm lên này đó Thái Ất nguyên thần càng tiến thêm một bước, đạt được càng nhiều khí vận công đức, chính là khắp nơi thánh địa mục đích nơi.

Thậm chí khắp nơi thánh địa sẽ cố ý phóng túng này đó bàn phong giới thiên kiêu, làm cho bọn họ sính nhất thời uy phong.

Chờ đến hai giới đại chiến đến kịch liệt chỗ, hai giới khí vận kích động mãnh liệt khi, các thiên kiêu kia trên người đoạt được đến khí vận thêm vào sẽ càng nhiều.

Lúc ấy lại dẫm lên đối phương càng tiến thêm một bước, liền có thể xưng là một bước lên trời.

Phóng nhãn núi sông giới những cái đó tiếng tăm lừng lẫy tồn tại, Bồng Lai ngọc minh chân quân cũng hảo, thanh hoa đạo tông hoa dục chân quân cũng hảo, đều là như thế đi tới.

Lấy ngọc minh chân quân tới nói, năm xưa ngọc minh chân quân đó là hoành áp một thế hệ thiên kiêu, dẫm lên không biết nhiều ít tuyệt thế thiên kiêu bước vào thượng tam cảnh.

Mà hiện giờ, ngọc minh chân quân là Bồng Lai đạo tông nhất có hy vọng chứng đến thuần dương người.

Ngọc minh chân quân cũng không phải cái lệ, đây là có thể phục khắc chiến tích.

Hỗn độn đại ngàn, vô lượng sinh linh, đừng nói đi đến thượng tam cảnh, có thể đi đến pháp tướng cảnh đều là thiếu chi lại thiếu.

Mà có thể tới thượng tam cảnh, càng là hàng tỉ không một.

Này đó tồn tại có thể nói mỗi cái đều là tập thiên địa chi khí vận, bị Thiên Đạo sở chung.

Nhưng tuy là như thế, những người này cũng là có cực hạn.

Rốt cuộc thượng tam cảnh cũng phân động huyền cùng phi động huyền.

Nhưng cho dù là Thái Ất Động Huyền Chân Quân, cũng không phải mỗi một cái đều có hy vọng bước vào thuần dương.

Đối núi sông giới tam tông hai chùa tới nói, lần này biên giới chi chiến, không chỉ có muốn đoạt bàn phong giới thổ địa, còn muốn đoạt lấy bàn phong giới khí vận, mượn dùng lần này đại chiến tới làm nhà mình nhiều ra càng nhiều thiên tài.

Tốt nhất có thể nhiều ra mấy cái thuần dương hạt giống.

Chỉ có trải qua các loại mài giũa từ kia hàng tỉ người trung đi ra, mới vừa có vọng chứng đạo thuần dương.

Đương tinh nguyệt tôn giả cùng ngao vũ long quân nói chuyện phiếm là lúc, quảng cùng với Lý thư bạch đấu pháp cũng rốt cuộc rơi xuống màn che.

Hai người cuối cùng là chẳng phân biệt thắng bại, Lý thư bạch thong dong rời đi, mà quảng cùng lại là không thấy hỉ nộ, biểu tình đạm nhiên.

Ngao vũ long quân thấy được rõ ràng, quảng cùng còn có thừa lực, lại là chủ động dừng tay phóng Lý thư uổng công.

“Các ngươi đại kim thiền chùa rốt cuộc muốn làm cái gì?”

Ngao vũ long quân nhìn về phía tinh nguyệt tôn giả.

Lý thư bạch rõ ràng là tới làm phong làm vũ, nhưng đại kim thiền chùa trừ bỏ quảng cùng ra mặt bên ngoài, lại vô những người khác ra tay.

Còn có ngao ngẩng, lúc trước ngao ngẩng có thể một đường từ Tây Hải chạy trốn tới Nam Hải, âm thầm cũng có đại kim thiền chùa phóng túng, nếu không ngao ngẩng sao có thể ở đại kim thiền chùa kia vài vị tôn giả mí mắt phía dưới bỏ trốn mất dạng?

Ngao vũ long quân không rõ ràng lắm đại kim thiền chùa là nghĩ như thế nào, nhưng hắn mơ hồ cũng có thể cảm giác đến đại kim thiền chùa kia ẩn sâu dã tâm.

Tinh nguyệt tôn giả như cũ là vẻ mặt trách trời thương dân: “Chúng ta không muốn làm cái gì.”

“Chỉ là tưởng tại đây một thế hệ sáu tuệ Phật tử, bồi dưỡng ra một vị Bồ Tát hạt giống.” ( tấu chương xong )