Chương 410: đại linh âm chùa, kim giác chi Phật
Hỗn độn hư không, gió lốc vô lượng.
Ở kia lôi hỏa sáng quắc ở ngoài tượng nội, là một mảnh tịch mịch thâm thúy chi hư vô.
Tại đây phiến tịch mịch thâm thúy bên trong, một đạo vĩ ngạn cuồn cuộn rồi lại quỷ dị khôn kể thân ảnh đang lẳng lặng nhìn chăm chú vào núi sông giới, nhìn chăm chú vào bàn phong giới, cũng nhìn chăm chú vào kia hỗn độn bên trong xuyên qua không ngừng Thương Long.
Này đầu đội một phương xương khô dây dưa sở luyện bình thiên quan, thân xuyên một bộ đẹp đẽ quý giá lại tràn đầy vặn vẹo tối nghĩa chữ triện cổn phục.
Kia bình thiên quan sở rũ lưu châu, viên viên toàn là mất đi ngôi sao thần.
Đẹp đẽ quý giá cổn phục phía trên mỗi một đạo sợi tơ, đều là vô lượng sinh linh ở kêu khóc cầu xin.
Khó có thể hình dung, vô pháp miêu tả ánh sáng ảnh vặn vẹo vì quang tương huyền với này sau đầu, hàng tỉ sinh hồn hóa thành vũ mang tua phập phềnh này bên cạnh người.
Không ánh sáng vô ám, vô đục vô cấu.
Tự tại như ta, chúng diệu vô sinh.
Đây là, a ma kha khế đại Thiên Ma chủ.
Tôn húy, tự tại như ta chúng diệu huyền quân.
Vị này đại Thiên Ma chủ miện quan phía trên mỗi một ngôi sao, đều là nhân này mà mất đi, cổn phục thượng mỗi một đạo sinh linh, đều là này mê hoặc sở phu.
Tự trước kỷ nguyên bắt đầu, vị này tên huý liền vang vọng hỗn độn hư không.
Này biết không nhưng trắc, tâm không thể đoán, ai cũng không biết vị này rốt cuộc muốn làm cái gì.
Nhưng hỗn độn trong hư không sở hữu biết được vị này tồn tại đều rõ ràng, này chi tồn tại, đó là hỗn độn biểu tượng chi nhất, này hành vi, nào đó trình độ tới ngôn với hỗn độn tương hợp.
Vị này suy nghĩ hỗn loạn khó lường, này ám tay quân cờ càng là vô số kể, hỗn độn trong hư không mỗi một phương đại thế giới, thậm chí tiểu thế giới, đều có này lạc tử.
Có lẽ này đó quân cờ suốt cuộc đời cũng không biết chính mình là vị này tồn tại con rối, có lẽ này đó quân cờ trăm ngàn năm thậm chí thượng vạn năm đều dùng không đến.
Nhưng vị này khôi ti lại trước sau trải rộng hỗn độn, chỉ đợi nhấc lên một hồi lan đến toàn bộ hỗn độn đại ngàn, làm hàng tỉ vạn sinh linh luân hồi, làm muôn vàn thế giới tan biến đại kiếp nạn.
Phía trước này ánh mắt bị thiếu quang giới kia phổ xá tôn giả hấp dẫn, ý đồ đem vị kia tôn giả luyện hóa vì tự thân con rối.
Nhưng kia phổ xá tôn giả bị tịnh liên Bồ Tát nhắc nhở sau, liền vẫn luôn ở thiếu quang giới đạo tràng bên trong, căn bản không rời đi thiếu quang giới.
Vị này huyền quân đối này cũng không thèm để ý, quay đầu liền đem mục tiêu đặt ở núi sông giới cùng bàn phong giới thượng.
Này hai bên đại giới ai thua ai thắng thần không để bụng, thần chỉ nghĩ nhìn đến hàng tỉ sinh linh tử thương, nhìn đến họa loạn lan tràn, nhìn đến tai kiếp buông xuống.
Thương Long hành vi, vẫn luôn tại đây vị huyền quân nhìn chăm chú hạ.
Thiếu quang giới?
Tịnh liên Bồ Tát?
Kia có ý tứ gì?
Theo này nâng lên một cánh tay tới, kia đẹp đẽ quý giá ống tay áo rũ xuống, vô lượng sinh linh kêu rên gian, vị này đại Thiên Ma chủ một lóng tay điểm ra, giây lát gian, hỗn độn gió lốc trở nên càng vì quỷ dị, mà Thương Long trong tay kia chỉ nói bia phương hướng cũng không thanh vô tức gian phát sinh biến hóa.
Theo sau, vị này đại Thiên Ma chủ kia vô tướng vô hình gương mặt phía trên vặn vẹo khởi một đạo ý cười.
Thân hình dần dần tiêu tán ở hỗn độn bên trong, chỉ dư từng đạo khàn cả giọng, nghẹn thanh vặn vẹo tụng xướng.
“Tự tại như ta chúng diệu huyền quân!”
“Tự tại như ta chúng diệu huyền quân!”
Hỗn độn đại ngàn, chúng linh cộng sinh.
Có tiên gia chi thánh địa, có thần đạo chi Thiên Đình, có yêu ma loạn vũ chi giới, cũng có thích gia Phật môn chi tịnh thổ.
Hằng sa giới, Phật môn tịnh thổ.
Này giới khắp nơi chùa, mỗi người thượng Phật.
Mà đã từng kim cương nói, lưu li nói các cư một phương cục diện, ở hiện giờ hằng sa giới trung đã là không tồn.
Hiện giờ hằng sa giới, chỉ có một phương Phật môn thánh địa, kia đó là đại linh âm chùa.
Mà rất nhiều Bồ Tát La Hán, vô số minh vương tôn giả phía trên, chỉ có một vị phật đà.
Kia đó là đại linh âm trong chùa vị kia.
Này sinh đúng như chi đạo, tích lũy thiện nhân, chung thành chính quả.
Này quảng bố Phật pháp, sinh chúng sinh chi trí, tiêu chúng sinh chi nghiệp.
Này không chỗ nào trước nay, cũng không sở đi.
Này công chí thuần dương chi cảnh, đến người thật dương.
Này rằng, kim giác chi Phật, cũng rằng như tới tôn sư.
Lúc này hằng sa giới, đại linh âm trong chùa.
Phật tháp san sát, già lam khắp nơi.
Một vị vị minh vương tôn giả tĩnh hầu hai sườn, hơn mười vị Bồ Tát La Hán ngồi xếp bằng đài sen.
Ở kia đại linh âm chùa chính điện tam trọng trên đài cao, kim giác Phật Tổ ngồi xếp bằng mười cánh đài sen, mặt mang ý cười, đôi tay quán với trên đầu gối, tuyên truyền giảng giải Phật pháp.
“Vô thượng chính biên biết, vô thượng chính biến nói.”
“Nói mạc to lớn, vô thượng cũng, này nói chân chính, vô pháp không biết, chính biên biết cũng.”
“Cố rằng, vô thượng chính chờ chính giác”
“Tu tất cả thiện pháp, chứng vô thượng chính giác”
Theo vị này Phật Tổ giảng đạo, ba hoa chích choè, địa dũng kim liên, một vị vị minh vương tôn giả nghe diệu âm đều là sôi nổi gật đầu, mặt mang ý cười, dường như nghe được đại đạo chi âm, ngộ đến vô thượng pháp môn.
Mà Bồ Tát cùng La Hán nhóm còn lại là khi thì nhíu mày, khi thì nghiêm nghị, dường như ở lĩnh hội này thâm ý.
Đại điện bên trong, Phật âm như đại đạo chi âm, này thanh khởi liền có tất cả diệu pháp hiện hóa, ngay cả kia từng điều chiếm cứ kim trụ phía trên thiên long đều hưng phấn không ngừng gật đầu.
Nhưng mà kim giác Phật Tổ giảng đạo, lại là đột ngột dừng lại.
Trong lúc nhất thời, sở hữu minh vương tôn giả đều là không biết nguyên cớ, mà kia mười dư vị Bồ Tát La Hán còn lại là đồng thời nhìn về phía vị này Phật Tổ.
Kim giác như cũ mặt mang ý cười, này trầm giọng như sấm âm: “Ta chi Phật pháp, vì phổ độ lục đạo chúng sinh, sử thiên hạ hưởng thái bình yên ổn.”
“Hằng sa chi giới, vì tịnh thổ lưu li, đã an hưởng vô thượng chi nhạc, nhiên, hỗn độn đại ngàn, vẫn có vô biên thế giới, vô lượng sinh linh trầm luân khổ hải, không được phúc báo.”
Nghe lời này, một vị thân khoác Anh Lạc Bạch sa, sắc mặt từ bi tường hòa Bồ Tát về phía trước một bước: “Xin hỏi kim giác Phật, chính là có cần phát huy mạnh Phật pháp nơi?”
Kim giác nhìn đến vị này đứng ra Bồ Tát, vừa lòng gật gật đầu.
Này tôn Bồ Tát vì minh hiền Bồ Tát, vốn là cùng hắn cùng xuất thân đại linh âm chùa, vẫn luôn là hắn tri kỷ trợ lực.
“Minh hiền Bồ Tát lời nói không kém.”
“Ta xem hỗn độn đại ngàn, phát hiện có trầm luân khổ hải chi chúng tới ta giới, tìm kiếm Phật pháp chi trợ.”
“Minh hiền Bồ Tát, còn thỉnh ngươi đi đem kia thí chủ tiếp dẫn tiến vào.”
Kim giác dứt lời, minh hiền Bồ Tát hành lễ sau ra kim điện, thẳng đến hằng sa giới ngoại mà đi.
Mà lúc này, hằng sa giới ngoại, Thương Long chính căn cứ trong tay nói tiêu không ngừng tiến lên.
Chợt đến các loại hỗn độn gió lốc tan đi, lộ ra một phương kim quang khắp nơi, Phạn âm tụng xướng đại giới tới.
Nhìn đến này một phương đại giới, Thương Long có chút hồ nghi: “Đây là thiếu quang giới?”
“Thiếu quang giới không phải lưu li tịnh thổ sao, như thế nào nơi này lại là như vậy kim quang lộng lẫy?”
Thương Long còn đang nghi hoặc, chợt đến nhìn đến một đạo thân ảnh qua sông hư không mà đến.
Này thân khoác chuỗi ngọc áo cà sa, đầu đội bảo liên Phật quan, gương mặt hiền từ, sau đầu quang tương trong suốt, rõ ràng là một vị Phật môn Bồ Tát.
Thương Long nhìn thấy vị này Phật môn Bồ Tát sau, trong lòng nghi ngờ đánh mất chút.
“Xin hỏi chính là tịnh liên Bồ Tát giáp mặt?”
“Bần tăng phi tịnh liên, chính là minh hiền.”
“Minh hiền Bồ Tát?!”
Thương Long ngẩn người, tên này, tựa hồ có chút quen thuộc a.
Tiếp theo tức, chỉ thấy vị này minh hiền Bồ Tát cười nói: “Kim giác Phật nghe có hãm sâu khổ hải chi sinh linh tới cầu ta Phật tương trợ, cố bần tăng tới đón dẫn thí chủ nhập đại linh âm chùa.”
Kim giác Phật?!
Đại linh âm chùa?!
Thương Long trong thời gian ngắn mồ hôi lạnh ứa ra, hắn như thế nào chạy đến hằng sa giới tới?!
Lúc này Thương Long nhìn về phía trong tay nói tiêu, mới đột nhiên phát giác này đạo tiêu lại là sớm đã vặn vẹo, hắn bị người hố!
Minh hiền Bồ Tát nhìn ra Thương Long không thích hợp, vẫn là mặt mang ý cười.
“Thí chủ, còn thỉnh nhập đại linh âm chùa.”
Nghe lời này, Thương Long ngơ ngẩn ngẩng đầu lên, nhìn chính mình trước mặt vị này cầm nói chi cảnh Bồ Tát, cuối cùng là gật gật đầu.
Thực mau, Thương Long tiến vào hằng sa giới, thấy được này một phương khắp nơi chùa, tràn đầy tịnh thổ Phật môn đại giới.
Đồng dạng thấy được kia tọa lạc hằng sa giới bên trong, ở kia linh sơn phía trên nguy nga chùa.
Đại linh âm chùa, hằng sa giới trước mắt duy nhất Phật môn thánh địa.
Vị kia kim giác Phật đạo tràng!
Tiến vào đại linh âm chùa, nhìn vị nào vị minh vương tôn giả phân loại hai sườn, nhìn vị nào vị Bồ Tát La Hán ngồi xếp bằng đài sen, Thương Long tâm bất tri bất giác trầm đi xuống.
Hắn không biết chính mình rốt cuộc là bị thần thánh phương nào cấp hố tới hằng sa giới, hắn chỉ biết, kim khuyết chuẩn bị ở sau xuất hiện vấn đề.
Nếu là đi thiếu quang giới, chỉ là dẫn vài vị Bồ Tát tiến đến núi sông giới, như vậy hết thảy còn ở kim khuyết trong khống chế.
Nhưng hiện tại là hằng sa giới, không đề cập tới vị kia kim giác Phật, hằng sa giới có Bồ Tát La Hán mười dư vị, cổ lực lượng này một khi tới rồi núi sông giới, đã có thể không phải do kim khuyết làm chủ.
Mà trên thực tế, trước mắt này hết thảy cũng đã không phải do Thương Long chính mình làm chủ.
Này bước trầm trọng nện bước tiến vào kim điện, thấy được kia tôn phát ra vô cùng kim quang, giơ lên cao mười cánh đài sen phía trên kim giác Phật Tổ.
Vị này kim giác Phật sắc mặt từ bi, mắt mang ý cười, thanh như sấm âm, ở kim điện trong vòng quanh quẩn không thôi.
“A nậu nhiều la tam miểu tam bồ đề, Thương Long thí chủ, ngươi có gì cực khổ, cứ việc nói tới.”
Một bên minh hiền Bồ Tát cũng là cười nói: “Thương Long thí chủ, ta Phật kim giác tại đây, ngươi đại nhưng kể ra mình khó.”
Đại linh âm trong chùa, Thương Long đã rời khỏi kim điện.
Kim điện trung sở hữu Bồ Tát La Hán lúc này trên mặt cũng chưa ý cười, biểu tình toàn là nghiêm nghị.
Mà kim giác Phật trên mặt cũng là bình tĩnh một mảnh, không thấy này bớt giận.
Núi sông giới, này phương đại giới, có thể nói cho hằng sa giới một lần trầm trọng đả kích.
Vạn năm phía trước, kim giác Phật nhất thống hằng sa giới, lập hạ vô thượng Phật môn đạo thống, nhưng đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa lại thoát đi hằng sa giới, không muốn quy về kim giác Phật dưới trướng.
Đại kim thiền chùa cùng đại thiên long trong chùa mặt khác La Hán Bồ Tát kim giác Phật có thể không để bụng, nhưng Hàng Long La Hán cùng kim thiền Bồ Tát hai vị này cầm nói chi cảnh thuần dương lại là kim giác Phật không dung bỏ qua.
Vì đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa đạo thống, đồng thời cũng vì lại khai một giới Phật môn tịnh thổ lưu li, kim giác Phật dẫn dắt hằng sa giới một chúng La Hán Bồ Tát đánh hướng núi sông giới.
Sau đó, liền tao ngộ núi sông giới Huyền môn lực lượng.
Đó là kim giác Phật lần đầu tiên cảm nhận được núi sông giới cường hãn.
Thanh hoa đạo tông, Bồng Lai đạo tông, thiên hà đạo tông, tam mới nói gia thánh địa xuất động mười vị thuần dương đạo quân, trong đó cầm nói chi cảnh liền có sáu vị.
Đặc biệt là kia kêu minh dương cùng thanh diễn, liên thủ bày ra lưỡng nghi hạt bụi đại trận liền hắn đều khó có thể ứng đối, mà đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa cũng là liều mạng chống cự.
Trận chiến ấy, đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa ngã xuống hai vị thuần dương, hằng sa giới còn lại là thiệt hại năm vị!
Hiện giờ hằng sa giới này một chúng La Hán Bồ Tát, cầm nói chi cảnh chỉ còn lại có ba vị, đều là thượng một lần đại chiến di lưu, còn lại Bồ Tát La Hán đều là vạn năm tới vừa mới chứng đạo.
Lúc này hằng sa giới, thực lực xa không có vạn năm phía trước như vậy cường hãn.
Theo lý thuyết, hằng sa giới vô lực lại đối núi sông giới ra tay.
Nhưng nếu là đúng như Thương Long lời nói, hiện giờ núi sông giới hãm sâu cùng bàn phong giới biên giới chi chiến trung, như vậy không thể nghi ngờ là hằng sa giới tốt nhất cơ hội!
Mặc dù đánh không xuống núi hà giới, ít nhất cũng muốn đem đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa đạo thống thu hồi tới!
Kim giác Phật đã có cái này chủ ý, minh hiền Bồ Tát cũng phát giác kim giác ý tưởng.
Vì thế này nói: “Kim giác Phật, đây là trời cho chi cơ.”
Một bên linh định La Hán cũng là nói: “Pháp chế bên ngoài, hẳn là thu hồi.”
Thấy hai vị cầm nói chi cảnh đều có ý này, kim giác Phật cũng là gật gật đầu: “Vạn năm trước, Phật pháp bị cản với núi sông giới.”
“Đến nay đã qua vạn năm.”
“Lần này, tiên thần tướng tranh, nên ta Phật môn đang thịnh.”
Một chúng Bồ Tát La Hán đồng thời tụng nói:
“Nam mô nhiều đà a già kim giác Phật, nam mô a di vô thượng chính giác như tới.” ( tấu chương xong )