Đạo Quân, Từ Bồng Lai Trúc Cơ Bắt Đầu

Chương 417: bàn phong phân loạn chiến không thôi

“Sát!”

Dường như sư tử rống giận ở ngàn linh trên núi quanh quẩn.

Lúc này ở ngàn linh trên núi, không đếm được tu sĩ cho nhau chém giết không thôi, các loại thuật pháp thần thông không ngừng thi triển ra tới, bao trùm màn trời đại địa.

Phong lam loạn vũ, băng tiễn như mưa, hỏa cầu tàn sát bừa bãi, lưỡi mác tung hoành.

Vốn là bừa bãi ngàn linh sơn bị thuật pháp lê quá một lần lại một lần, phạm vi vạn dặm linh cơ sớm đã hỗn loạn bất kham, linh mạch loang lổ, nguyên khí ô trọc, thiên địa chi gian huyết tinh chi khí càng thêm nồng đậm, đem vòm trời đều nhuộm dần thành đỏ thắm chi sắc.

Cùng với cuồn cuộn sóng âm thổi quét chiến trường, một đầu vạn trượng lớn nhỏ sư tử ánh sáng tương hiện hóa với ngàn linh sơn phía trên.

Vạn trượng sư tử sừng sững dãy núi phía trên, sư tông loạn vũ, ẩn ẩn lộ ra ám kim hào quang.

Cùng với liên tiếp sét đánh sư rống tiếng động, sư tử pháp tướng nhào hướng đối diện kia biểu tình đạm nhiên đạo nhân.

Tiếp theo tức, cùng với ánh mặt trời giáng xuống, dương viêm cuồn cuộn, một tôn đỉnh đầu thiên dương, thân khoác lưu vũ vạn trượng pháp tướng hiện hóa ra tới.

Ở trong tối kim sư tử phác phóng qua tới trong phút chốc, một đạo huy hoàng lăng nhiên chói mắt dương viêm tự vòm trời giáng xuống.

Liệt dương trên cao, kim quang oanh lạc.

Nhưng thấy một đạo ngàn trượng phẩm chất vàng ròng ánh mặt trời tự vòm trời oanh lạc, cuồn cuộn dương viêm sóng triều trong phút chốc bao phủ quanh mình, phạm vi trăm ngàn dặm chi thổ địa tức khắc hóa thành một mảnh cực nóng đỏ sậm dung nham.

Rống!

Ám kim sư tử lôi cuốn liệt dương chi hỏa lao ra dung nham hỏa lãng, lại lần nữa nhào hướng đạo nhân, mà đạo nhân tiện tay tự trong hư không lấy ra một thanh vàng ròng loạn văn trường đao đối với sư tử vào đầu đánh xuống.

Đinh tai nhức óc nổ vang ở trong thiên địa quanh quẩn, pháp lực dư ba cuồn cuộn thổi quét bốn phương tám hướng, dần dần che giấu vạn dặm hiện tượng thiên văn.

Cùng lúc đó, mấy vạn dặm ngoại chi vòm trời thượng, một con thuyền che trời pháp thuyền vắt ngang biển mây chi gian.

Từ đầu tới đuôi không đủ đủ một vạn 8000 trượng lớn nhỏ pháp thuyền bổ ra vân lãng, tắm gội ánh mặt trời.

Tiếp cận hai vạn trượng pháp thuyền giống như Côn Bằng giống nhau ở biển mây gian tới lui tuần tra, cái đáy bao trùm đại khối đại khối huyền thiết lân giáp, hai sườn các có bốn con mấy ngàn trượng thiết vũ đẩy ra mây mù, gột rửa trận gió.

Mà pháp thuyền boong tàu cùng hai sườn thân tàu phía trên, dò ra từng trận nỏ cơ huyền pháo, ở pháp thuyền trung bộ khu vực, một tòa tam huyền nói cung phía trên dựng đứng ba mặt tinh kỳ.

Đó là núi sông giới Bồng Lai đạo tông, thanh hoa đạo tông, thiên hà đạo tông tam tông cờ xí.

Từ tam giới kia mười năm chuẩn bị chi kỳ kết thúc, này một con thuyền tam tông liên hợp chế tạo pháp thuyền liền từ Nam Thiên Môn sử nhập bàn phong giới trung, làm Huyền môn tam tông chiến tranh thành lũy cùng căn cơ nơi.

Lúc này ở tam huyền nói cung bên trong, sa bàn phía trên hiện ra một vài bức hình chiếu.

“Ngàn linh sơn chiến sự như thế nào?”

“Linh chiêu chân nhân đang cùng pháp minh hòa thượng đấu pháp.”

“Nam tướng quốc bên kia đâu?”

“Minh động chân nhân cùng minh thật thật người liên thủ cản lại pháp ấn.”

Một chỗ chỗ chiến trường phía trên tình báo hội tụ ở pháp thuyền phía trên, này một chỗ chỗ chiến trường, mặt bên cũng xác minh hiện giờ bàn phong giới có bao nhiêu hỗn loạn.

Mười năm trù tính, trăm năm đánh cuộc đấu.

Núi sông giới khắp nơi thánh địa tiến vào bàn phong giới sau, liền lấy Doanh Châu làm căn bản hướng quanh mình khai thác.

Yêu hoàng điện mục tiêu là phượng lân châu, mà Phật môn hai chùa mục tiêu là trường châu, huyền châu nơi tự nhiên chính là Huyền môn mục tiêu.

Nhưng mà núi sông giới muốn ba mặt nở hoa, hằng sa giới cũng là làm đủ chuẩn bị.

Làm Phật đạo đang thịnh, thả bị một phương thánh địa độc trị đại giới, hằng sa giới sở hữu lực lượng đều vì đại linh âm chùa sở dụng.

Minh hiền Bồ Tát chịu kim giác Phật Tổ chi mệnh với hằng sa giới các nơi chọn lựa Phật tử, ngắn ngủn thời gian liền tuyển ra mười hai vị Phật tử.

Này mười hai vị Phật tử chính là toàn bộ hằng sa giới gần 500 năm tới nhất xuất sắc Phật môn tu sĩ, lần này bị minh hiền Bồ Tát lựa chọn lúc sau, truyền xuống Đại Thừa Phật pháp, cho Phật bảo, xứng lấy hộ pháp tăng binh, được xưng mười hai bồ đề Phật tử.

Phật môn có kim cương nói có lưu li nói, tự kim giác Phật Tổ chỉnh hợp lưỡng đạo Phật thống lúc sau, liền lập hạ đại linh âm chùa chi truyền thừa đạo thống, bồ đề nói.

Bồ đề trong vắt, tuệ nhiên độc ngộ.

Có bồ đề nói Đại Thừa Phật pháp thêm vào này mười hai vị bồ đề Phật tử vừa tiến vào bàn phong giới liền hiện ra này cường hãn một mặt, ngắn ngủn thời gian liền lấy lưu châu nơi vi căn cơ, bao quát nguyên châu, sinh châu, cũng ở huyền châu cùng núi sông giới triển khai tranh đoạt.

So sánh núi sông giới cùng hằng sa giới cường thế, làm bàn phong giới bản thổ thế lực thần đạo ngược lại có vẻ không có tiếng tăm gì.

Thần đạo lấy diệp văn xu cầm đầu, Lý thư bạch, lâm nhậm hiền, bạch vô tướng cùng hắc ấu trinh bốn vị chuyển nhập thần nói thiên kiêu vì phụ, năm người tọa trấn tổ châu, đối hắn châu việc chẳng quan tâm, một bộ bế quan khóa giới bộ dáng.

Bàn phong giới sống chết mặc bây, mà núi sông giới cùng hằng sa giới liền bắt đầu rồi không kiêng nể gì tranh đoạt.

Trong đó đặc biệt núi sông giới Phật môn hai chùa nhất kịch liệt.

Trường châu chưa hoàn toàn bắt lấy, đại kim thiền chùa lại bắt đầu công lược tụ quật châu, hiển nhiên là sợ chính diện trên chiến trường Huyền môn tam tông ngăn không được hằng sa giới, làm hằng sa giới quét ngang sáu châu.

Pháp thuyền phía trên, giang sinh lẳng lặng luyện pháp, mà huyền một cùng linh hơi tắc điều hành Huyền môn tam tông các nơi chiến sự.

Lần này linh hơi thân là Bồng Lai đạo tông chưởng môn chân nhân cũng là tự mình hạ tràng, hai vị Thái Ất nguyên thần một cái là Bồng Lai đương đại chưởng môn, một cái là thanh hoa tương lai chưởng môn, hai người liên hợp dưới nhưng thật ra phối hợp rất là ăn ý.

“Đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa tiến triển thực mau a, chưa bao giờ thấy bọn họ như vậy tích cực quá.”

“Hừ, lại không liều mạng, bọn họ nhà mình đạo thống đều phải bị người ta cướp đi, há có thể không cần mệnh?”

“Yêu hoàng điện bên kia khổng chân truyền tin lại đây, bọn họ sắp bắt lấy phượng lân châu, muốn lại đối Viêm Châu xuống tay, hy vọng chúng ta giúp đỡ một phen.”

Hai vị đại tông chưởng môn chân nhân không ngừng giao lưu, sa bàn phía trên đã đem hiện giờ tam giới thế cục bày ra ra tới.

Bàn phong giới cư tổ châu mà tử thủ, hằng sa giới lấy tam châu nơi làm căn bản, đem huyền châu làm hai giới khai chiến chính diện chiến trường.

Mà núi sông giới còn lại là Huyền môn ở giữa, Phật môn cùng yêu hoàng điện tả hữu sáng lập, ý đồ tam tuyến nở hoa cuối cùng kiềm chế hằng sa giới, hô ứng chính diện chiến trường.

Hiện giờ thế cục thoạt nhìn núi sông giới đại khai đại hợp, lập tức liền phải bắt lấy sáu châu nơi.

Nhưng vô luận là yêu hoàng điện vẫn là Phật môn, có thể hay không bảo vệ cho hai bên ai cũng không dám xác định.

Nếu không yêu hoàng điện cũng sẽ không tới cầu viện.

“Khổng thật cùng kim quỳnh hai cái Thái Ất nguyên thần, còn có ngọc y cái này quân sư, bọn họ công lược phượng lân châu, lại hạ Viêm Châu không có bất luận vấn đề gì.”

“Phật môn quảng cùng với giác thật đều không có cầu viện, bọn họ còn tới cầu viện?”

“Hiện giờ chúng ta Huyền môn tam tông một mình chống đỡ được hằng sa giới chủ lực, bọn họ không phái viện thủ cũng liền thôi, còn tới tìm chúng ta muốn viện binh. Thật không sợ này chính diện chiến trường toàn tuyến tan tác.”

Huyền một đôi yêu hoàng điện cầu viện khịt mũi coi thường, hiển nhiên vị này thanh hoa đạo tông đại sư huynh đối huyền tâm một chuyện vẫn là canh cánh trong lòng.

Linh hơi nhìn chung toàn bộ chiến cuộc, trầm ngâm một lát nói: “Yêu hoàng điện bên kia hẳn là gặp được cái gì nan đề, nếu không bọn họ sẽ không dễ dàng cầu viện.”

“Rốt cuộc những cái đó Yêu tộc cũng có ngạo tính, lần này cầu viện hẳn là có giải quyết không được phiền toái.”

“Linh uyên sư đệ, hiện giờ ta cùng huyền vừa đi không khai, làm phiền ngươi đi phượng lân châu bên kia nhìn một cái đi.” ( tấu chương xong )