Chương 420: lễ tắm Phật, thiên nhân đến
Thất phẩm bồ đề!
Này cũng không phải là tầm thường hạt bồ đề, là hằng sa giới minh quang đỉnh núi kia viên vạn năm cây bồ đề hạt bồ đề.
Lấy diệp văn xu hiện giờ đạo hạnh tu vi, nhiều này một viên thất phẩm hạt bồ đề, như vậy nàng có hi vọng trong vòng trăm năm phá cảnh Luyện Hư.
Nhưng này cũng liền ý nghĩa, này trăm năm thời gian diệp văn xu đem vô tâm chú ý ngoại sự, cần toàn tâm toàn ý tĩnh tâm ninh thần, vì phá cảnh Luyện Hư mà chuẩn bị.
Pháp hiện hòa thượng lúc này đưa lên này viên hạt bồ đề ý vị thực rõ ràng.
Hằng sa giới không cần diệp văn xu giúp nhiều ít vội, rốt cuộc hằng sa giới lực lượng cũng đủ cùng núi sông giới đi quyết một thắng bại.
Đặc biệt là ở hằng sa giới một chúng Phật tử tu hành bồ đề nói Đại Thừa Phật pháp lúc sau, đối mặt kim cương nói cùng lưu li nói tiểu thừa Phật pháp, tự nhiên là có cực đại ưu thế.
Nguyên bản hằng sa giới Thái Ất nguyên thần liền so núi sông giới muốn nhiều, thêm chi đối núi sông giới Phật môn hai chùa ưu thế, hằng sa giới có cực đại nắm chắc thắng hạ lần này đánh cuộc đấu, vì kim giác Phật Tổ lấy về đại kim thiền chùa cùng đại thiên long chùa đạo thống truyền thừa.
Phật môn có một cái đại linh âm chùa là đủ rồi, kim thiền chùa cùng thiên long chùa có thể tồn tại, nhưng cần thiết muốn nạp vào Đại Thừa Phật pháp đạo thống bên trong.
Mà hằng sa giới phải làm đến điểm này, liền yêu cầu làm bàn phong giới không quấy rối.
Hiển nhiên pháp hiện chờ một chúng hằng sa giới Phật tử cũng biết được, ngày sau tam giới tất nhiên muốn xác nhập, như vậy đối mặt Đạo gia kia ba vị chưởng nói thật dương, Phật môn lựa chọn tốt nhất chính là cùng thần đạo liên hợp.
Bởi vậy pháp hiện bọn họ không nghĩ đối diệp văn xu dùng cái gì âm độc thủ đoạn, rốt cuộc ngày sau hai nhà còn muốn hợp tác.
Tốt nhất chủ ý, tự nhiên là hai bên trước tiên định ra minh ước, nhưng loại sự tình này còn cần hai vị chưởng nói thật dương làm chủ.
Cho nên pháp hiện ngay từ đầu cái gọi là hằng sa giới cùng núi sông giới đều sẽ không bỏ qua diệp văn xu cũng hảo, hy vọng cùng diệp văn xu kết thành đạo lữ cộng tham đại đạo cũng hảo, đều là nửa thật nửa giả.
Nếu diệp văn xu nguyện ý đầu nhập vào hằng sa giới tốt nhất, không muốn cũng không có việc gì.
Nếu lần này đánh cuộc đấu này đây trung hạ sáu cảnh là chủ, như vậy liền lấy một quả thất phẩm hạt bồ đề vì đại giới, làm diệp văn xu trực tiếp phá cảnh Luyện Hư, trước tiên bị loại trừ.
Cũng làm cho hằng sa giới có thể trong lòng không có vật ngoài cùng núi sông giới triển khai một hồi vui sướng tràn trề đấu pháp.
Trước mắt hạt bồ đề liền bãi ở diệp văn xu trước mặt, hoặc là đem này lấy đi trước tiên bị loại trừ, hoặc là không lấy đi, chờ đợi bị hai bên lan đến.
Diệp văn xu trầm mặc.
Hằng sa giới đây là dương mưu, hơn nữa diệp văn xu không rõ ràng lắm hằng sa giới còn có cái gì chuẩn bị ở sau.
Pháp hiện hòa thượng ở hằng sa giới thanh danh cũng không phải cỡ nào loá mắt, cũng không thế nào nổi danh, nhưng này không đại biểu vị này liền yếu đi.
Vị này thoạt nhìn ục ịch hiền lành, không có gì tâm cơ, tùy tiện hòa thượng, dù sao cũng là Thái Ất nguyên thần cảnh, tu hành cũng là Đại Thừa Phật pháp.
Linh định La Hán tự chọn chọn quy phụ kim giác Phật Tổ lúc sau, nghe này tuyên truyền giảng giải Đại Thừa Phật pháp chín lần, cùng với luận đạo ba lần, vị này cầm nói chi cảnh La Hán đại năng đem minh quang chùa đạo thống tăng thêm tu sửa, có hiện giờ minh quang chùa Đại Thừa Phật pháp hai trọng.
Một rằng không sợ linh tiền đặt cọc mới vừa pháp, một rằng như ý linh định vui mừng pháp.
Pháp hiện hòa thượng tu cầm đó là như ý linh định vui mừng pháp, này pháp túng bản tính mà cầm bản tâm, tu tâm không tu khẩu, giới dâm không giới sắc, tận tình sở dục, vui mừng tùy tâm.
Nhìn như lang thang hình hài, lại thời khắc thêm vào Phật pháp lấy hiển linh đài thanh minh, chính là thẳng chỉ thuần dương Đại Thừa Phật pháp.
Diệp văn xu rất rõ ràng, pháp hiện hòa thượng không hảo trêu chọc, nhưng nếu làm nàng liền như vậy chịu thua, kia cũng không có khả năng.
Đều là Thái Ất nguyên thần, ai còn không một phần chính mình kiên trì cùng tu nghiệp?
Thấy diệp văn xu lâm vào chần chờ, pháp hiện hòa thượng cười hắc hắc: “Không nóng nảy không nóng nảy.”
“Nói đến ta hằng sa giới nhập chủ nguyên châu cũng đã nhiều ngày, hòa thượng ta đang định cử hành một hồi pháp hội.”
“Tiên tử không ngại tạm lưu mấy ngày, nhìn một cái ta chùa Chính Giác pháp hội.”
5 ngày sau, nguyên châu trung vực.
Giang sinh đến tận đây, chỉ thấy lọt vào trong tầm mắt chỗ là giăng đèn kết hoa, từng cái quốc gia, từng tòa thành trấn bên trong tràn đầy đủ mọi màu sắc hoa đăng hà đèn, từng nhà cũng là hỉ khí dương dương.
Đầu đường cuối ngõ hoa tươi tùy ý có thể thấy được, mọi nhà bốc cháy lên đàn hương, bậc lửa du cao, từng đợt từng đợt mùi thơm lạ lùng tản ra, thiếu nam thiếu nữ nhóm đều ở lớn mật tìm kiếm người trong lòng, lẫn nhau tố tâm sự.
Thuận tay che lấp tự thân hơi thở thân hình, giang sinh sân vắng tản bộ ở thành trấn bên trong đi tới, nghe mọi người nói chuyện với nhau.
Tắm hương tiết, đây là pháp hiện hòa thượng cùng chùa Chính Giác nhập chủ nguyên châu về sau mấy năm nay dốc hết sức thi hành ngày hội.
Tắm hương tiết đã thay thế được ban đầu đối trấn thủ thiên vương cung phụng cùng tế bái, nguyên châu rất nhiều tiểu quốc thành trấn bá tánh bắt đầu châm hương bái phật, cung phụng hoa du hương cao.
Đối này đó giang sinh cũng không như thế nào để ý, nhưng là có một chút, lại là làm giang sinh không thể không chú ý.
“Lại có mấy ngày, chùa Chính Giác muốn cử hành tắm Phật chi lễ, nghe nói lần này không chỉ có pháp hiện đại sư sẽ tự mình chủ trì pháp hội, ngay cả Huyền Nữ cũng sẽ giáng thế!”
Giang sinh yên lặng nghe chung quanh người thảo luận, phát hiện lần này chùa Chính Giác tắm Phật lễ làm cực đại, hơn nữa cơ hồ có thể nói là phổ cáo thiên hạ, toàn bộ nguyên châu các nơi thành trấn liền không có không biết.
Hiện giờ nguyên châu cùng Yêu tộc đều ở đối Viêm Châu triển khai tranh đoạt, pháp hiện vì sao phải như vậy gióng trống khua chiêng cử hành lần này tắm Phật pháp sẽ?
Hắn sẽ không sợ Yêu tộc lại đây cho hắn quấy rối?
Vẫn là nói hắn chờ chính là Yêu tộc tiến đến?
Giang sinh suy tư, thân hình lại lần nữa tiêu tán, một sợi thanh phong chậm rãi lên không, theo sau hướng về chùa Chính Giác phương hướng thổi đi.
Cuối cùng là tới rồi tắm Phật pháp sẽ ngày đó.
Bao trùm một thành nơi chùa Chính Giác lúc này cũng là mở rộng ra sơn môn, chỉ nghe Phạn âm tụng xướng, phật quang hiện hóa.
Xa xa nhìn lại, là có thể cảm giác đến chùa Chính Giác nội kia cuồn cuộn Phật pháp chi uy.
Mà này Phật pháp trừ bỏ từ bi ở ngoài, nhưng thật ra còn có vài phần túng dục tùy tính chi ý, cái này làm cho giang sinh trong lòng lại nhắc tới một phân cảnh giác.
Diệp văn xu dừng lại chùa Chính Giác đã mấy ngày có thừa, nàng cũng là tận mắt nhìn thấy chùa Chính Giác này đó hòa thượng là như thế nào chuẩn bị này tắm Phật pháp sẽ.
Này đó từng cái Kim Đan cảnh, Nguyên Anh cảnh đại hòa thượng nhóm biểu tình túc mục đem một tôn tôn tượng Phật lễ kính ra tới, cung phụng ở pháp đàn phía trên, hàng ngàn hàng vạn hòa thượng sa di quay chung quanh pháp đàn tụng xướng Phật pháp.
Các nơi thu đi lên những cái đó bá tánh cung phụng quá hoa du hương cao hết thảy bị ngã vào sáu chỉ đại đỉnh bên trong không ngừng ngao luyện, nhè nhẹ từng đợt từng đợt hương khói tín ngưỡng chi lực bởi vậy hoàn toàn đi vào kia một tôn tôn tượng Phật trung.
Chỉ thấy kia một tôn tôn tượng Phật dần dần trở nên sáng ngời, dường như mạ lên một tầng du sáp, lại như là thêm vào kim thân.
Pháp hiện hòa thượng thân khoác đỏ thẫm áo cà sa, nội màu vàng tăng y, béo lùn thân hình thoạt nhìn rất là hiền lành.
Nhìn pháp đàn phía trên kia một tôn tôn tượng Phật, pháp hiện hòa thượng vừa lòng gật gật đầu.
Hàng ngàn hàng vạn hòa thượng sa di tránh ra một cái con đường, làm pháp hiện hòa thượng đi đến pháp đàn phía trên, béo lùn thân hình ngồi xếp bằng lên, đảo cũng có vài phần túc mục từ bi chi ý.
“Thỉnh pháp hiện đại sư cách nói!”
“Thỉnh pháp hiện đại sư cách nói!”
Pháp hiện hòa thượng mặt mang ý cười, chậm rãi gật đầu, này lưỡi xán kim liên, thanh như sấm âm.
“Chư pháp tùy tâm, chư pháp tùy tính, chư pháp nguyên nhân, chư pháp duyên diệt.”
Nhưng mà pháp hiện hòa thượng nói mới vừa nổi lên cái đầu, đã bị thiên ngoại chi âm đánh gãy.
“Chư pháp đã diệt, hòa thượng vì sao còn không vào diệt?”
Một tiếng thanh lãnh bình thản chi âm làm như ở vòm trời phía trên vang lên, lại tựa ở bốn phương tám hướng quanh quẩn.
Pháp hiện hòa thượng nhíu mày, thần thức lập tức tản ra bao trùm bốn phương tám hướng: “Ra sao phương bọn đạo chích, dám đến hư ta tắm Phật pháp sẽ?!” ( tấu chương xong )