Chương 819: 19.06 chương ( thượng ) nam cũ lục sự nghiệp
Chương 819 chương ( thượng ) nam cũ lục sự nghiệp
Vạn luân đại lục hỏa văn lịch 3253 năm, cao duy không gian trung, Vệ Khanh đang ở tự dùng hệ thống, đối bất đồng thời gian tuyến tự mình phân thể lượng biến đổi tiến hành đánh giá.
Vệ Khanh: Ta đại bộ phận thời điểm là bình thường, nhưng chúng sinh muôn nghìn ta, ở “Một lúc nào đó” “Mỗ điều kiện hạ” sẽ thiêu đốt phóng quang mang.
Tỷ như vạn luân trên đại lục phương nam cũ đại lục, “Điêu dân” đại loại “Tự mình”, ở Vệ Khanh tụ quần đánh dấu thượng phá lệ xông ra!
Có thể nói ở cái này vị diện thượng, tương đối với ân mã, lưu tư, vệ vựng này đó trước buông xuống Vệ Khanh tới nói, ở phương nam cũ đại lục xích đức, vũ nhuận là tân một đám khai thác tập đoàn. ( vũ nhuận nguyên lai là thiết tinh long vệ binh. )
Phải biết rằng, ân mã, lưu tư, vệ vựng này phê Vệ Khanh là sinh ra ở phương bắc công nghiệp hoá tập trung khu vực, đối với phương nam cũ đại lục là có nhất định bản khắc ấn tượng, cho rằng nơi đó là “Ngu muội” “Lạc hậu”. Thả bởi vì phương bắc cách 掵 công tác đã chiếm dụng toàn bộ tinh lực, vô pháp đi phương nam thâm nhập điều tra, hình thành chuẩn xác nhận tri.
Mà xích đức, vũ nhuận còn lại là làm “Nhàn tử” dừng ở phương nam cũ trên đại lục, ở sinh tồn tình cảnh ác liệt dưới tình huống, không tiếc hết thảy mà nảy mầm, rốt cuộc xác định, phương nam cũ đại lục cũng là có khả năng đi ra mấy ngàn năm vòng lẩn quẩn, hoàn thành công nghiệp hoá.
Hai nhóm Vệ Khanh bởi vì “Tư duy theo quán tính” đều có thật lớn sai biệt, hoàn toàn có thể xem thành là hai lần buông xuống.
Tương đối với “Thần tính” lộ tuyến hạ xuyên qua. Vệ Khanh “Người trong” chiêu số muốn quảng đến nhiều.
Mễ thêm liệt na, mông nạp đặc chủ đạo xuyên qua hạ, đương tân nhân người xuyên việt đi vào đa nguyên vị diện, nếu là ở thời không thượng giạng thẳng chân, biến thành hai bộ phận ý thức phân biệt tiến hành bất đồng độc lập phát triển, sẽ xuất hiện tư duy mâu thuẫn.
Tự do phái ở phương diện này có cái chuyên nghiệp từ ngữ, gọi là “Nứt hồn người”. Kinh điển ví dụ chính là đệ nhất thế là quỷ hút máu, đột nhiên mất trí nhớ bị an bài làm quỷ hút máu thợ săn, hai đời ký ức sau khi thức tỉnh, hồn phách hai bộ phận không liên quan, tranh đoạt chủ đạo quyền.
Ở vận mệnh đùa bỡn hạ, đa nguyên vị diện có rất nhiều “Nứt hồn” ví dụ.
Nhưng mà Vệ Khanh không có làm vận mệnh khảo nghiệm chính mình, mà là dẫn đầu hoàn thành “Lặp lại nhận tri thế giới” quá trình.
Hai nhóm chính mình đồng thời tồn tại, tân hỏa truyền thừa.
Áo Sima, lưu tư bắt đầu sửa sang lại bọc hành lý, chuẩn bị đi phương nam cát mẫn khu.
Lưu tư tuy rằng sinh ra ở phương bắc, nhưng là vẫn luôn là “Người trong” không xông ra trạng thái, cho nên vẫn luôn không thay đổi, có thể làm liên tiếp điểm, trung lập mà đối đãi vạn luân vị diện nam bắc hai bên chính mình. Cho nên tô nghịch, vệ vựng này đó phân thể, bởi vì mông đã ngồi ở phương bắc lập trường thượng, không hảo tổng kết vấn đề, lưu tư có thể tổng kết.
Lưu tư đối chính mình qua đi đối phương nam cũ đại lục bản khắc ấn tượng, thở dài một hơi: Đại bộ phận người, ở thanh thiếu niên liền bắt đầu “Thực tự phụ mà cho rằng chính mình thực hiểu biết chính mình” tự tin quá trình. Nhưng là theo thời đại va chạm, còn lại là cảm thấy quá khứ chính mình là tự phụ. Đương nhiên, rất nhiều người thậm chí là tới rồi lão niên đều ở tự phụ, ngoan cố mà cho rằng chính mình đối chính mình trong lòng có b số.
Nhưng mà chỉ có không ngừng học tập, mới có thể không ngừng nhận thấy được, chính mình đối chính mình vẫn cứ còn chờ với “Nhận tri”.
Lưu tư cấp cứu niệm để lại một phong thư sau, bắt đầu rồi xuất ngoại viện trợ lưu trình.
Vệ Khanh hiện giai đoạn đã dự bị cùng thần chỉ tiến hành tổng quyết chiến, vì kiên định ý chí, tư duy là không ngừng mà mở rộng. Bắt đầu dũng cảm đối mặt các loại nhân gian chân thật, xác định chính mình nên lấy cái dạng gì tâm thái đối mặt.
… Người bắt đầu hấp hối giãy giụa thời điểm, tùy thời đều khả năng phát hiện chính mình có thể đổi một cái diện mạo phát triển.…
Lưu tư bước lên đi tân lữ trình thời điểm, vận mệnh chú định cảm ứng được thần chỉ tựa hồ đối chính mình chuyến này có can thiệp. Lộ ra miệt nhiên tươi cười.
Lưu tư: Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu; thánh nhân bất nhân, lấy bá tánh vì sô cẩu. Thiên địa chi gian, này hãy còn thác (tuó) dược (yuè) chăng? Hư mà bất khuất, động mà càng ra. ( thác dược là cổ đại máy quạt gió phong tương. )
Vệ Khanh ở công cộng hệ thống ( yến bắc hương nhưng thấy ) lưu lại hướng dẫn đọc.
1: “Thiên địa không tình cảm nắm quyền, đối vạn vật đối xử bình đẳng. Thiên địa tẩm bổ vạn vật, sẽ không nói chính mình cỡ nào nhân hậu, không cầu vạn vật dùng thảo trát thành cẩu tới tỏ vẻ tế bái hắn. Thánh nhân không nói nhân, không tranh nhân, vì bá tánh làm việc, không cầu bá tánh hồi báo. Thánh nhân đối đãi ( vũ trụ học ) sự tình cơ bản nguyên tắc là ấn “Thiên địa” quy luật. Quy luật cùng quy luật ở bản chất là bình đẳng, tương đồng.
Yến bắc hương nhìn ra giải đọc: Những cái đó thần chỉ, phàm nhân trung quyền mưu giả si mê với những cái đó đối thế giới không hề ý nghĩa độ lệch cùng khống chế, nhìn như siêu phàm, kỳ thật vẫn cứ nhảy không ra sô cẩu một loại!
Nhưng mà yến bắc hương lúc này cũng không biết, ở nàng thượng vị chiếm cứ không gian trung, lúc này Bạch Linh Lộc hoàn thành đối thần chỉ phong tỏa phá dịch, vừa vặn thấy được yến bắc hương hiện tại bối rối ( cứu niệm phương diện tin tức, Bạch Linh Lộc bị không biết lượng biến đổi che chắn, hoàn toàn không hiểu được ).
2: Bạch Linh Lộc ở chỗ này sẽ làm ra tầng thứ hai giải đọc: Lão tử lấy phong tương tới làm so sánh —— từ mặt ngoài hiện tượng tới xem, phong tương ở không ngừng bị vận tác, vận chuyển trong quá trình, phong tương trung gian “Trục” lại luôn là vẫn duy trì tự thân vị trí thượng tương đối ổn định, cái này trục, đúng là nhân tâm hỗ trợ lẫn nhau lực. Lão tử lấy này muốn báo cho, hết thảy sự vật đều có tự thân “Trung”, cái này “Trung” đều đồng dạng là tương đối ổn định, cho nên, nếu tìm được một cái xác định sự vật “Trung” trục, liền tìm tới rồi này khổng lồ vận chuyển quy tắc bản chất.
Trở lại vạn luân đại lục, nơi này, Vệ Khanh sở muốn đối mặt sở hữu phức tạp vấn đề, đơn giản hoá sau chính là: Như vậy nhân loại xã hội cái này không ngừng chuyển động phát triển phong tương, trục ở nơi nào? Chính như cổ Trung Quốc trong lịch sử lại như thế nào thay đổi triều đại, vô luận đường thơ ngàn tái, vẫn là Tống từ thanh nhã, văn nhân như thế nào miêu tả triều đại cá tính, triều đại trục tâm đều là, đều là lấy nông vì cương, hà là trị, biên tái phòng ngự là muốn hoàn thành.
Vạn sự vạn vật đều ở biến hóa, Vệ Khanh cũng buông xuống hai bát, thế giới quan cũng ở lặp lại đổi mới! Nhưng là dù vậy, vẫn cứ có vạn sự vạn vật trung, tương đối bất biến “Trục”!
Đối mặt đa nguyên vị diện phồn vinh, mê loạn hai mắt khổng lồ thần chỉ hệ thống. Này không chỉ là ý chí, lực lượng đánh giá, càng là triết học tư tưởng đánh giá.
Năm tháng tĩnh hảo “Người trong thường thường”, nhưng là thế gian tao loạn, Vệ Khanh người nào đó liền không thể không lấy ra “Thánh nhân hành sự”.
( tấu chương xong )
Vạn luân đại lục hỏa văn lịch 3253 năm, cao duy không gian trung, Vệ Khanh đang ở tự dùng hệ thống, đối bất đồng thời gian tuyến tự mình phân thể lượng biến đổi tiến hành đánh giá.
Vệ Khanh: Ta đại bộ phận thời điểm là bình thường, nhưng chúng sinh muôn nghìn ta, ở “Một lúc nào đó” “Mỗ điều kiện hạ” sẽ thiêu đốt phóng quang mang.
Tỷ như vạn luân trên đại lục phương nam cũ đại lục, “Điêu dân” đại loại “Tự mình”, ở Vệ Khanh tụ quần đánh dấu thượng phá lệ xông ra!
Có thể nói ở cái này vị diện thượng, tương đối với ân mã, lưu tư, vệ vựng này đó trước buông xuống Vệ Khanh tới nói, ở phương nam cũ đại lục xích đức, vũ nhuận là tân một đám khai thác tập đoàn. ( vũ nhuận nguyên lai là thiết tinh long vệ binh. )
Phải biết rằng, ân mã, lưu tư, vệ vựng này phê Vệ Khanh là sinh ra ở phương bắc công nghiệp hoá tập trung khu vực, đối với phương nam cũ đại lục là có nhất định bản khắc ấn tượng, cho rằng nơi đó là “Ngu muội” “Lạc hậu”. Thả bởi vì phương bắc cách 掵 công tác đã chiếm dụng toàn bộ tinh lực, vô pháp đi phương nam thâm nhập điều tra, hình thành chuẩn xác nhận tri.
Mà xích đức, vũ nhuận còn lại là làm “Nhàn tử” dừng ở phương nam cũ trên đại lục, ở sinh tồn tình cảnh ác liệt dưới tình huống, không tiếc hết thảy mà nảy mầm, rốt cuộc xác định, phương nam cũ đại lục cũng là có khả năng đi ra mấy ngàn năm vòng lẩn quẩn, hoàn thành công nghiệp hoá.
Hai nhóm Vệ Khanh bởi vì “Tư duy theo quán tính” đều có thật lớn sai biệt, hoàn toàn có thể xem thành là hai lần buông xuống.
Tương đối với “Thần tính” lộ tuyến hạ xuyên qua. Vệ Khanh “Người trong” chiêu số muốn quảng đến nhiều.
Mễ thêm liệt na, mông nạp đặc chủ đạo xuyên qua hạ, đương tân nhân người xuyên việt đi vào đa nguyên vị diện, nếu là ở thời không thượng giạng thẳng chân, biến thành hai bộ phận ý thức phân biệt tiến hành bất đồng độc lập phát triển, sẽ xuất hiện tư duy mâu thuẫn.
Tự do phái ở phương diện này có cái chuyên nghiệp từ ngữ, gọi là “Nứt hồn người”. Kinh điển ví dụ chính là đệ nhất thế là quỷ hút máu, đột nhiên mất trí nhớ bị an bài làm quỷ hút máu thợ săn, hai đời ký ức sau khi thức tỉnh, hồn phách hai bộ phận không liên quan, tranh đoạt chủ đạo quyền.
Ở vận mệnh đùa bỡn hạ, đa nguyên vị diện có rất nhiều “Nứt hồn” ví dụ.
Nhưng mà Vệ Khanh không có làm vận mệnh khảo nghiệm chính mình, mà là dẫn đầu hoàn thành “Lặp lại nhận tri thế giới” quá trình.
Hai nhóm chính mình đồng thời tồn tại, tân hỏa truyền thừa.
Áo Sima, lưu tư bắt đầu sửa sang lại bọc hành lý, chuẩn bị đi phương nam cát mẫn khu.
Lưu tư tuy rằng sinh ra ở phương bắc, nhưng là vẫn luôn là “Người trong” không xông ra trạng thái, cho nên vẫn luôn không thay đổi, có thể làm liên tiếp điểm, trung lập mà đối đãi vạn luân vị diện nam bắc hai bên chính mình. Cho nên tô nghịch, vệ vựng này đó phân thể, bởi vì mông đã ngồi ở phương bắc lập trường thượng, không hảo tổng kết vấn đề, lưu tư có thể tổng kết.
Lưu tư đối chính mình qua đi đối phương nam cũ đại lục bản khắc ấn tượng, thở dài một hơi: Đại bộ phận người, ở thanh thiếu niên liền bắt đầu “Thực tự phụ mà cho rằng chính mình thực hiểu biết chính mình” tự tin quá trình. Nhưng là theo thời đại va chạm, còn lại là cảm thấy quá khứ chính mình là tự phụ. Đương nhiên, rất nhiều người thậm chí là tới rồi lão niên đều ở tự phụ, ngoan cố mà cho rằng chính mình đối chính mình trong lòng có b số.
Nhưng mà chỉ có không ngừng học tập, mới có thể không ngừng nhận thấy được, chính mình đối chính mình vẫn cứ còn chờ với “Nhận tri”.
Lưu tư cấp cứu niệm để lại một phong thư sau, bắt đầu rồi xuất ngoại viện trợ lưu trình.
Vệ Khanh hiện giai đoạn đã dự bị cùng thần chỉ tiến hành tổng quyết chiến, vì kiên định ý chí, tư duy là không ngừng mà mở rộng. Bắt đầu dũng cảm đối mặt các loại nhân gian chân thật, xác định chính mình nên lấy cái dạng gì tâm thái đối mặt.
… Người bắt đầu hấp hối giãy giụa thời điểm, tùy thời đều khả năng phát hiện chính mình có thể đổi một cái diện mạo phát triển.…
Lưu tư bước lên đi tân lữ trình thời điểm, vận mệnh chú định cảm ứng được thần chỉ tựa hồ đối chính mình chuyến này có can thiệp. Lộ ra miệt nhiên tươi cười.
Lưu tư: Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu; thánh nhân bất nhân, lấy bá tánh vì sô cẩu. Thiên địa chi gian, này hãy còn thác (tuó) dược (yuè) chăng? Hư mà bất khuất, động mà càng ra. ( thác dược là cổ đại máy quạt gió phong tương. )
Vệ Khanh ở công cộng hệ thống ( yến bắc hương nhưng thấy ) lưu lại hướng dẫn đọc.
1: “Thiên địa không tình cảm nắm quyền, đối vạn vật đối xử bình đẳng. Thiên địa tẩm bổ vạn vật, sẽ không nói chính mình cỡ nào nhân hậu, không cầu vạn vật dùng thảo trát thành cẩu tới tỏ vẻ tế bái hắn. Thánh nhân không nói nhân, không tranh nhân, vì bá tánh làm việc, không cầu bá tánh hồi báo. Thánh nhân đối đãi ( vũ trụ học ) sự tình cơ bản nguyên tắc là ấn “Thiên địa” quy luật. Quy luật cùng quy luật ở bản chất là bình đẳng, tương đồng.
Yến bắc hương nhìn ra giải đọc: Những cái đó thần chỉ, phàm nhân trung quyền mưu giả si mê với những cái đó đối thế giới không hề ý nghĩa độ lệch cùng khống chế, nhìn như siêu phàm, kỳ thật vẫn cứ nhảy không ra sô cẩu một loại!
Nhưng mà yến bắc hương lúc này cũng không biết, ở nàng thượng vị chiếm cứ không gian trung, lúc này Bạch Linh Lộc hoàn thành đối thần chỉ phong tỏa phá dịch, vừa vặn thấy được yến bắc hương hiện tại bối rối ( cứu niệm phương diện tin tức, Bạch Linh Lộc bị không biết lượng biến đổi che chắn, hoàn toàn không hiểu được ).
2: Bạch Linh Lộc ở chỗ này sẽ làm ra tầng thứ hai giải đọc: Lão tử lấy phong tương tới làm so sánh —— từ mặt ngoài hiện tượng tới xem, phong tương ở không ngừng bị vận tác, vận chuyển trong quá trình, phong tương trung gian “Trục” lại luôn là vẫn duy trì tự thân vị trí thượng tương đối ổn định, cái này trục, đúng là nhân tâm hỗ trợ lẫn nhau lực. Lão tử lấy này muốn báo cho, hết thảy sự vật đều có tự thân “Trung”, cái này “Trung” đều đồng dạng là tương đối ổn định, cho nên, nếu tìm được một cái xác định sự vật “Trung” trục, liền tìm tới rồi này khổng lồ vận chuyển quy tắc bản chất.
Trở lại vạn luân đại lục, nơi này, Vệ Khanh sở muốn đối mặt sở hữu phức tạp vấn đề, đơn giản hoá sau chính là: Như vậy nhân loại xã hội cái này không ngừng chuyển động phát triển phong tương, trục ở nơi nào? Chính như cổ Trung Quốc trong lịch sử lại như thế nào thay đổi triều đại, vô luận đường thơ ngàn tái, vẫn là Tống từ thanh nhã, văn nhân như thế nào miêu tả triều đại cá tính, triều đại trục tâm đều là, đều là lấy nông vì cương, hà là trị, biên tái phòng ngự là muốn hoàn thành.
Vạn sự vạn vật đều ở biến hóa, Vệ Khanh cũng buông xuống hai bát, thế giới quan cũng ở lặp lại đổi mới! Nhưng là dù vậy, vẫn cứ có vạn sự vạn vật trung, tương đối bất biến “Trục”!
Đối mặt đa nguyên vị diện phồn vinh, mê loạn hai mắt khổng lồ thần chỉ hệ thống. Này không chỉ là ý chí, lực lượng đánh giá, càng là triết học tư tưởng đánh giá.
Năm tháng tĩnh hảo “Người trong thường thường”, nhưng là thế gian tao loạn, Vệ Khanh người nào đó liền không thể không lấy ra “Thánh nhân hành sự”.
( tấu chương xong )